Class 10th Hindi Objective Question And Answer
CLASS-10th(Matric) HINDI KAVYKHAND CHAPTER-2: प्रेम-अयनि श्री राधिका का सभी OBJECTIVE प्रशन और उसके उत्तर यहाँ है।
Q1. रसखान को 'पुष्टिमार्ग' की दीक्षा किसने दी ?
( A ) सूरदास
( B ) कृष्णदास
( C ) रामानंद
( D ) गोस्वामी विट्ठलनाथ
( D ) गोस्वामी विट्ठलनाथ
Q2. रसखान ने चोर किसे कहा है ?
( A ) कृष्ण
( B ) राधा
( C ) नंद
( D ) स्वयं को
( A ) कृष्ण
Q3. 'सुजान रसखान' किनकी रचना है ?
( A ) सुजान की
( B ) रसखान की
( C ) मियाँजान की
( D ) नसीर की
( B ) रसखान की
Q4. रसखान किस विषय में सिद्ध थे ?
( A ) सवैया-छन्द में
( B ) कवित्त में
( C ) मुक्तक में
( D ) रीतिमुक्त काव्यधारा में
( A ) सवैया-छन्द में
Q5. रसखान दिल्ली से कहाँ चले गए ?
( A ) हरियाणा
( B ) पंजाब
( C ) ब्रजभूमि
( D ) वाराणसी
( C ) ब्रजभूमि
Q6. 'करील के कुंजन ऊपर वारौं' के अन्तर्गत कितने सवैया संकलित हैं ?
( A ) एक
( B ) दो
( C ) तीन
( D ) चार
( A ) एक
Q7. 'प्रेम अयनि श्री राधिका' में कितने दोहे संकलित हैं ?
( A ) दो
( B ) तीन
( C ) चार
( D ) पाँच
( C ) चार
Q8. इन मुसलमानन हरिजनन पै, कोटिन हिन्दू वारिये यह किस कवि के लिए कहा गया है ?
( A ) कबीरदास
( B ) मलिक मुहम्मद जायसी
( C ) रहीम
( D ) रसखान
( D ) रसखान
Q9. रसखान के रचनाकाल के समय किसका राज्यकाल था ?
( A ) अकबर
( B ) हुमायूँ
( C ) जहाँगीर
( D ) औरंगजेब
( C ) जहाँगीर
Q10. कवि ने माली-मालिन किसे कहा है ?
( A ) शंकर-पार्वती
( B ) गणेश-लक्ष्मी
( C ) कृष्ण-राधा
( D ) राम-सीता
( C ) कृष्ण-राधा
Q11. स्वामी विट्ठनाथ ने रसखान को कहाँ दीक्षा दी ?
( A ) वाटिका में
( B ) झोपड़ी में
( C ) ब्रजभमि में
( D ) गफा में
( C ) ब्रजभमि में
Q12. रसखान हिन्दी के लोकप्रिय कवि हैं ?
( A ) सामाजिक
( B ) धार्मिक
( C ) व्यंग्यात्मक
( D ) जातीय
( D ) जातीय
Q13. रसखान ने श्रीकृष्ण का लीलागान किसमें किया है ?
( A ) सवैयों में
( B ) सोरठों में
( C ) पदों में
( D ) इन सभी में
( A ) सवैयों में
Q14. रसखान किस प्रकार की रचना में सिद्ध थे ?
( A ) दोहा
( B ) सोरठा
( C ) कविता
( D ) सवैया छंद
( D ) सवैया छंद
Q15. 'जान रसखान' के रचनाकार कौन हैं ?
( A ) घनानंद
( B ) रसखान
( C ) प्रेमघन
( D ) अज्ञेय
( B ) रसखान
Q16. रसखान के इष्ट कौन थें ?
( A ) भगवान श्रीराम
( B ) भगवान शिव
( C ) भगवान श्रीकृष्ण
( D ) भगवान विष्णु
( C ) भगवान श्रीकृष्ण
Q17. 'सुजान रसखान' किस प्रकार की रचना है ?
( A ) सुजान संबंधी
( B ) प्रेम-निरूपण संबंधी
( C ) सगुण-भक्ति संबंधी
( D ) कृष्ण की भक्ति संबंधी
( D ) कृष्ण की भक्ति संबंधी
Q18. 'प्रेमवाटिका' किस प्रकार की रचना है ?
( A ) भक्ति संबंधी
( B ) प्रेम-निरूपण संबंधी
( C ) आत्मज्ञान संबंधी
( D ) निराकार-ब्रह्म संबंधी
( B ) प्रेम-निरूपण संबंधी
Q19. 'नंदनंद' किसे कहा गया है ?
( A ) नंद बाबा को
( B ) बलराम को
( C ) श्रीकृष्ण को
( D ) ग्वाल-बालकों को
( C ) श्रीकृष्ण को
Q20. कवि रसखान ने प्रेम-बरन किसे कहा है ?
( A ) नंद बाबा को
( B ) यशोदा मैया को
( C ) गोपियों को
( D ) श्रीकृष्ण को
( D ) श्रीकृष्ण को
Q21. कौन-सी कृति रसखान की है ?
( A ) प्रेम-फुलवारी
( B ) प्रेमवाटिका
( C ) अष्टधाम
( D ) वाटिका
( A ) प्रेम-फुलवारी
Q22. आधुनिक काल के साहित्यकार कौन है ?
( A ) रसखान
( B ) रैदास
( C ) विट्ठलनाथं
( D ) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
( D ) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
Q23. रसखान का रचनाकाल था ?
( A ) जहाँगीर का राज्यकाल
( B ) अकबर का राज्यकाल
( C ) बाबर का राज्यकाल
( D ) औरंगजेब का राज्यकाल
( A ) जहाँगीर का राज्यकाल
Q24. रसखान द्वारा रचित ग्रंथ कौन है ?
( A ) वाटिका
( B ) प्रेमवाटिका
( C ) आनंद वाटिका
( D ) रस वाटिका
( B ) प्रेमवाटिका
Q25. कवि रसखान ने अपने दोहे में 'बेमन' किसे कहा है ?
( A ) श्रीकृष्ण को
( B ) ग्वाल बालों को
( C ) यशोदा को
( D ) भक्त के रूप में स्वयं को
( D ) भक्त के रूप में स्वयं को
Q26. 'रसखान' को किसने दीक्षा दी ?
( A ) वल्लभाचार्य
( B ) गोकुलनाथ
( C ) गोस्वामी विट्ठलनाथ
( D ) गोरखनाथ
( C ) गोस्वामी विट्ठलनाथ
Q27. 'रसखान' ने अपनी रचना में माली-मालिन किन्हें कहा है ?
( A ) भक्तों को
( B ) वाटिका की रक्षा करनेवालों को
( C ) गोप-गोपियों को
( D ) श्रीकृष्ण एवं राधा को
( D ) श्रीकृष्ण एवं राधा को
Q28. रसखान को गोस्वामी विट्ठलनाथ ने किस मार्ग में दीक्षा दी ?
( A ) प्रेम मार्ग में
( B ) भक्ति मार्ग में
( C ) पुष्टि मार्ग में
( D ) संतमार्ग में
( C ) पुष्टि मार्ग में
Q29. किसने कहा, 'इन मुसलमानन हरिजनन पै कोटिन हिन्दू वारिये' ?
( A ) निराला
( B ) भारतेन्दु. हरिश्चन्द्र
( C ) रामविलास शर्मा
( D ) रामचन्द्र शुक्ल
( B ) भारतेन्दु. हरिश्चन्द्र
Q30. 'रसखान' किस काल के कवि हैं ?
( A ) आदिकाल
( B ) रीतिकाल
( C ) आधुनिककाल
( D ) भक्तिकाल
( D ) भक्तिकाल